La gestación subrogada salta al debate político y social sin visos de acuerdo


Lo que sí parece es que el asunto llegará al Congreso, tal y como ha prometido el presidente de Ciudadanos, Albert Rivera, que considera que es “de justicia” hacer “lo que hacen bien en Estados Unidos y Canadá”, donde sí está regulado.

Una postura que choca frontalmente con la del PSOE, que la rechaza, como la mayoría de las asociaciones de mujeres, mientras que Podemos aboga por un debate social profundo ante las discrepancias que suscita, al igual que la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (Felgtb).

El debate surgió a raíz de que a finales de enero, José Luis García Martín, compromisario del PP de Sevilla al XVIII Congreso Nacional de este partido que arranca mañana, presentara una enmienda a la ponencia social para incluir un nuevo artículo para la puesta en marcha de una ley de gestación subrogada en España.

Nacía así una polémica que no incluía en principio esa ponencia social, coordinada por el vicesecretario de Sectorial, Javier Maroto, y que llegará el sábado viva y sin acuerdo al cónclave popular.

Quienes la apoyan apuestan por una fórmula que evite en todo momento la contraprestación económica para la gestante y están convencidos de que es una forma de promover la natalidad en plena crisis demográfica en España.

Por el contrario, los opositores lo son por completo y repudian la gestación subrogada y cualquier variante, sin término medio.

Desde el PSOE, la postura es común y ya la han hecho pública dirigentes como la secretaria adjunta del grupo parlamentario socialista en el Congreso, Marisol Pérez, que piensa que la maternidad subrogada no es más que un eufemismo.

“Estamos en una época de eufemismos y nos gusta usarlos, como es el de la maternidad subrogada, cuando en realidad lo que quiere decir es que alguien nos haga un hijo”, subrayó recientemente.

Lo mismo opinan diversas plataformas de la sociedad civil como “No somos vasijas”, integrada por asociaciones como la Fundación Mujeres, que creen que “el deseo de ser padres-madres y el ejercicio de la libertad no implica ningún derecho a tener hijos”.

De ahí que, según expone en su manifiesto, sean radicalmente contrarias a “la utilización de los vientres de las mujeres con fines de gestación”, a que sean usadas como “contenedoras” o a que se compren “sus capacidades reproductivas”.

Un grupo de mujeres embarazadas posa hoy,en Breda, Holanda, para pedir por mejores condiciones mundiales para la maternidad. EFE/MARCO DE SWART

Un grupo de mujeres embarazadas en Holanda.EFE/MARCO DE SWART

Mientras, en Podemos, la portavoz de Igualdad, Sofía Castañón, ha asegurado a Efe que su postura es la del “debate”, que se debe afrontar recogiendo la opinión de la sociedad en su conjunto y de los movimientos feministas, en los que tampoco existe una postura unánime.

Castañón considera que el asunto ha saltado a la palestra de forma precipitada cuando es tan difícil de resolver “de forma categórica” por su complejidad, ya que se trata, por un lado, de “la libre disposición del cuerpo de las mujeres” y, por otro, de una situación de “explotación por la desigualdad de género que existe”.

“Plantear una acción institucional no mide el termómetro de la población, sino que demuestra que se está legislando a golpe de unas ideologías muy determinadas”, critica.

Algo similar ocurre en la Felgtb, donde las opiniones antagónicas de sus asociaciones le ha llevado a no estar “ni a favor ni en contra”, sino a defender un debate “sosegado, profundo” y “lo más racional posible” para no herir ninguna de las muchas sensibilidades implicadas, según ha dicho a Efe su presidente, Jesús Generelo.

Lo que sí reclama es el derecho de los niños nacidos por este procedimiento a no quedar en el “limbo” y tener una afiliación.

El asunto ha llegado incluso a la Iglesia, de forma que el cardenal arzobispo emérito de Barcelona Lluís Martínez Sistach ha manifestado que es algo “muy delicado” y que hay que ir con “mucho cuidado” en todo lo relativo a la vida humana, insistiendo en lo “importantísimo” que es el tema de la bioética.

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